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            假如劉洋網祭......

            2013-05-10 13:00          中山書刊-每月談天         

            有媒體報道:中國首位女航天員劉洋回河南老家南陽林州市掃描,“為全力做好劉洋老家王龍鎮澤下村的供電保障工作,林州市供電局組織得力人員,為其老家院內老化破損的供電線路及供電設備及時進行了更換和維修,當天還專門抽調人員現場值守。”此外,林州市政府官方網站紅旗渠網,掛出一首由當地文學事業的奠基人崔復生撰寫的長詩《劉洋甜甜地笑》。媒體只做客觀報道,自然就沒了褒義,只有貶的傾向。有媒體評論,這大損劉洋的形象。的確,劉洋是偉大的,是值得尊敬的。但是,作為一個軍人,一個從事航天工作的科技人,怎可以接受地方的特殊禮遇?因此,祭祀就變味了。

            祭祀先人,自然是很有意義的。從帝王到布衣,自古就把祭祀視為社稷之根,家業之基。祭祀祖先,緬懷祖先,歌頌祖德,是祭祀的本意。兒時跟父輩去掃墓,父輩總讓我們晚輩述說祖上的美德。我們兄妹都沒見過爺爺,但在他的墓前,每年清明聽父輩說他的故事,由此知道他的概況:一年到頭在西江船上漂泊,往返家鄉與香港之間,為他人押運貨物。在廣西梧州市遇洪水,在碼頭涉水時,不幸踩中日本炸彈的碎片,染破傷風而仙去。由此,我們兄妹自小就在心里埋下愛與恨的種子。這種祭祀的本意,不僅是祭祖,即便是祭友,也是如此。歐陽修與石曼卿是摯友,石曼卿去世后,歐陽修謝了《祭石曼卿文》,其中有“軒昂磊落,突兀崢嶸”的評價,這自然是讓人們繼承、學習、樹立這樣的人格。劉洋祭祖,是否有這樣的本意,不得而知。但讓地方興師動眾,氛圍就有問題,如今祭祖有各種各樣的方式和方法。只要不忘祭祖的本意,不管用什么方式方法,都可以緬懷先人,光前裕后。沿用舊的習慣,會很開心。“梨花風起正清明,游子尋春半出城”,借掃墓之便,遠足踏青,默祭則靜以養心,舉足則動以養身,確有意義。

            如今科技昌盛,一種新興的“無煙”祭祀方式——網上祭祀已被越來越多的人接受。今年清明,全國已有近5000萬,中山有四萬多人網上祭英烈。一年到頭,都可以隨時隨處進行網祭,獻鮮花,點蠟燭,留文字,均可以隨鼠標引進。據新華網消息,珠海天堂網絡科技有限公司,于2009年就創辦了具有自主知識產權的全球網上祭祀平臺。而且,天堂網上紀念園已累積上千萬次的祭祀點擊量,網上紀念館用戶達240萬,是目前國內最大的祭祀網站。這足見網上祭祀已成趨勢。作為從事航天科技的劉洋,難道不知道網祭嗎?難道不知道網祭是一種新型、綠色的、節約的、文明的祭祀方式嗎?須知,我國年建墓200萬座以上,至少占地10萬畝,耗建材約1100萬立方米;須知,全球有約5000萬海外華人、華僑,每年能有幾個人回鄉祭祖?但有怎能數典忘祖?于是,更多的只能靠網祭。

            如果劉洋選擇了網祭,才更適合她的科技人員身份,特別是軍人的身份,才避免林州市官方的興師動眾。當然,祭祀的方式只可自便,不可強求。只是,作為一個身份非常特殊的,大大有別于劉翔、姚明等的公眾人物,更需要慎選祭祀的方式,特別是方法。只要心存祭祀的本意,作古人的都會含笑九泉。

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